【千穿萬穿,馬屁不穿】
作者:佚名
與人說話,若對方聽不進去,即使你的話再怎麼對,他都能找出毛病;即使你的理由再如何正當,他都當是借口;要你幫忙,即使你再怎麼無能為力,他都覺得是推托。
說話,不是只將自己的意思表現出來,而是要依著對方的性子說。人人都討厭馬屁精,但人人卻又都喜歡聽好話,所以古人才會說:「千穿萬穿、馬屁不穿。」
在中國古代的封建社會,拍馬屁更是司空見慣,馬屁術成為一大奇觀。
據傳,拍馬屁源於元朝文化。蒙古人習慣拍拍對方的馬屁股,摸摸馬膘並附帶隨口誇上幾聲「好馬」,以博得馬主人的歡心。後來漢人敏銳的洞察了蒙古人的這個風俗,為了討好蒙古人,就不管別人的馬是好是壞,都一味地只說奉承話。
對於拍馬屁,我們一直有個誤區,認為都是壞人幹的,其實也不盡然,因為人就是一種矛盾體:很多人嘴上討厭馬屁,心裡卻在渴望被拍。
這個世界上沒有不喜歡被拍的馬,只有不會拍馬的人。
清朝大才子袁枚給我們表演一齣精彩絕倫的馬屁:
有一次,袁枚要去南方赴任縣官,臨走前去向恩師尹文端辭行。兩人見面後,恩師尹文端擔憂的問愛徒:「官場險惡,你如今孤身前往南方赴任,是否有所準備。」
袁枚搖搖頭說:「學生什麼都沒準備,就準備了一百頂高帽子。」
尹文端一向潔身自好,非常討厭別人拍馬屁,於是不快的說:「年輕人不把心思放在齊家治國上,怎麼盡學些歪門邪道,居然還學人家拍馬屁了?」
袁枚說道:「恩師,這世上人人都喜歡拍馬屁,有幾個人像老師您這樣一塵不染,兩袖清風的?」
尹文端聽完後,感嘆的說:「世道如此,為師但求出淤泥而不染。」言外之意就是:我說你說的對!
當袁枚拜別恩師出門後,同學們問他與老師談得如何?袁枚笑著說:「我有一百頂高帽子,剛才我已經給老師送出了一頂,還剩下九十九頂」。
好的馬屁讓人根本看不出來是馬屁。一個好聞的馬屁總會給人一種錯覺:他說的好像是真的!其實就是反著去拍,順應人心,才能拍的漂亮,拍的閃亮。
高境界是拍完了馬屁沒人覺得你是在拍馬屁,低境界是馬屁還沒拍完大家都覺得你噁心。