基督徒不忠心會怎麽樣？當我爲自己買較貴的衣服時，就責備自己浪費錢，穿著太隨便又覺得不榮耀神。/ 唐崇榮牧師
不忠是相對的，不是絕對的，不必太計較這件事，有的人穿得太好看，你不要責備他不屬靈，有的人穿得不好看，也不必因爲這樣就說他屬靈。耶穌基督不僅穿裏衣，也穿外袍，施洗約翰卻只穿駱駝毛的衣服，然而神說過他們誰比較屬靈嗎？沒有。
施洗約翰穿駱駝毛的衣服，吃蝗蟲野蜜，有的傳道人就學施洗約翰，穿得特別不好，吃得特別不好他以爲這樣就特別屬靈，這個沒有道理。有些傳道人，從來不答應別人請他吃飯。而耶穌基督呢？西門請他，他去；撒該請他，他也去。這些吃的穿的，都是次要的問題。絕對的是信仰，相對的是形式。信仰的事上不能忘，相對的事上不必爭，不必每一個人都一樣。
動機是很要緊的，如果一個人買好衣服爲了方便，另一個人故意穿不好的衣服，弄得破破爛爛，爲了讓人家能多奉獻給他，那麽這不能說，穿不好衣服比穿好的衣服更屬靈。
基督徒的服飾沒有一定的規矩，這要看你的動機是什麽。如果你沒有錢，還要買貴重華麗的衣服，而不肯將心思，金錢放在神的工作上，那就不大好。基督徒能吸引人，不是看他們鑽研的服飾如何，而是因爲他們有聖徒的體統。什麽叫做聖徒的體統呢？就是有道德的原則，我們穿衣服不是爲要引起異性的注意，所以不要穿太薄或太窄的衣服。這不但會令自己傷風，而且有僵風化，這是第一個原則。第二個原則是不要趕時髦。我們應當注重心意理更新變化，而不是服裝更新變化。
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